Medallón con el calendario maya

Los mayas y el medallón del calendario maya

La historia de los mayas

Todavía hoy se pueden encontrar huellas de los mayas en toda América Central, aunque vivieron allí hace muchos siglos.

Las huellas de los mayas están repartidas por toda América Central: imágenes talladas en piedra de dioses misteriosos o templos piramidales que se alzan en medio de la selva y se elevan hacia el cielo. Pero han pasado muchos siglos desde que los mayas vivieron allí.

Las primeras asentamientos de los mayas surgieron ya 1000 años antes de Cristo. La gente vivía en pequeñas aldeas y se sustentaba de la agricultura, principalmente del cultivo de maíz.

Más tarde surgieron importantes y grandes ciudades mayas, como Tikal (Guatemala), que fue habitada alrededor del 600 antes de Cristo. La cultura maya alcanzó su apogeo entre 300 y 700 años después de Cristo. Esta fase es conocida por los investigadores como la "Fase Clásica".

increíble los conocimientos que los mayas ya tenían en ese momento: construyeron enormes pirámides en cuyas cimas erigieron templos, calcularon las órbitas de los planetas e inventaron un complicado sistema de escritura.

Fueron los españoles quienes en el siglo XVI llegaron con sus barcos a la costa de Centroamérica y conquistaron el país. Expulsaron a los nativos y destruyeron su cultura ajena - una cultura que se había desarrollado a lo largo de muchos siglos.

Dioses y ofrendas

La religión maya era politeísta, donde los dioses mayas eran representados de manera análoga a los humanos como seres mortales, similares a humanos o animales. Al igual que en los aztecas y otras religiones mesoamericanas, los sacrificios no solo servían para agradar a los dioses, sino también para mantener a los dioses vivos de alguna manera. Así, se entiende la representación bastante común en el arte maya, que nos muestra a reyes llevando a un dios como un bebé en brazos. Sin embargo, los dioses también eran presentados como seres que podían ser muy antiguos.

A pesar de la multitud de dioses, la religión maya tiene una orientación dualista: así, sobre todo, el "pareja de padres del mundo" (como en la mayoría de los agricultores de campo) tiene una importancia significativa, que se forma a partir del antiguo dios del sol y la joven diosa de la luna. La vida se considera como un (difícil) camino de este a oeste (símbolos duales: salida de la luna, vida, color rojo) hacia el oeste (puesta del sol, muerte, color negro).

sacrificio humano

En la religión de los mayas, los sacrificios humanos eran bastante comunes. El tipo de ejecuciones rituales variaba desde decapitaciones, ahogamientos (por ejemplo, en cenotes), ahorcamientos, apedreamientos, envenenamientos, mutilaciones hasta ser enterrados vivos o abrir el abdomen y arrancar el corazón aún palpitante. Este último es especialmente comprobable de manera indirecta para el periodo posclásico. Se sacrificaban tanto prisioneros de guerra como miembros de su propio grupo, incluso de la alta sociedad. Las condiciones de quién, cuándo, cómo y dónde se sacrificaba están siendo investigadas actualmente. Lo que es seguro, y está bien documentado, es la muerte de prisioneros de guerra a gran escala, quizás de la alta sociedad del estado enemigo.

El ocaso de los mayas

repente, la alta cultura de los mayas desapareció. Este misterio no se ha resuelto hasta hoy, a pesar de la desciframiento de muchos glifos. La mayoría de los investigadores tienden esencialmente a una combinación de tres factores: guerra, explotación y sequía.

Guerra

A través de la desciframiento de la escritura se descubrió que los mayas no eran un círculo cultural pacífico. Había alrededor de 50 ciudades-estado que pertenecían a dos grandes bloques de poder. Tikal y Calakmul se consideran centros de los dos bloques de poder. Se dice que hubo repetidas confrontaciones bélicas entre los distintos estados.

Algunos investigadores sospechan que durante mucho tiempo existió un equilibrio relativo entre los dos bloques, pero que este equilibrio se desmoronó hacia el final de la fase clásica. También es concebible un escenario en el que la población de los estados mayas se rebeló contra sus propios gobernantes y se liberó de ellos. Esto también podría explicar por qué en adelante no se construyeron grandes edificaciones.

Explotación

Una teoría diferente sostiene que el pueblo se extinguió debido a su tamaño. La explotación despiadada de la naturaleza podría haber destruido, en última instancia, su base de vida. Así lo sugiere, entre otros, la NASA, que ha analizado la antigua región maya con imágenes de satélite. Según esto, podría haber ocurrido una dramática deforestación, lo que, como consecuencia, llevó a la desecación de más tierras.

Sequía

Investigaciones similares quieren demostrar que un período de sequía excepcional fue responsable de la desaparición de los mayas. A través de sedimentos del suelo, se ha determinado que en la región maya, alrededor del año 900 después de Cristo, debió haber una gran sequía.

También en las capas de hielo de la Antártida se pueden observar desviaciones en este período. Todo esto podría indicar un fenómeno meteorológico global, que en este caso tuvo consecuencias devastadoras para los mayas.

 

Las mayas hoy

un error muy extendido pensar que los mayas están extintos. Lo que ha desaparecido principalmente es la cultura de la llamada "fase clásica". Hasta el siglo XVI, los descendientes de esta alta cultura vivieron en autodeterminación. Luego llegaron conquistadores de España, que se apoderaron de la tierra en guerras sangrientas y sometieron a la población.

Los españoles tampoco dudaron en destruir únicos relicarios de la época maya. En 1697, Tayasal fue conquistada, la última gran ciudad maya libre, y así terminó la historia de esta cultura independiente y única.

Hoy en día, todavía viven alrededor de seis millones de descendientes de los mayas en Centroamérica, que se denominan indígenas. La mayor parte de ellos se encuentra en Guatemala. La mayoría de los indígenas vive en la pobreza, pero su vida aún está determinada por antiguas tradiciones y rituales.

El calendario maya, que se presenta y describe en muchos libros, consta de varios ciclos que miden diferentes períodos de tiempo. Los dos calendarios principales que los mayas desarrollaron y utilizaron fueron el Tzolkin (almanaque sagrado que marca el año ceremonial) y el Haab (para fines agrícolas). En el Tzolkin, el año religioso constaba de trece períodos de veinte días y, por lo tanto, tenía 260 días, mientras que en el Haab el año tenía 365 días, que se dividían en 18 meses (Uinal) de veinte días cada uno, a los que se añadía un período adicional de cinco días al final del año.

El 21 de diciembre de 2012 correspondería al final absoluto de Tzolkin (que termina en esta fecha) y marcaría ya sea el fin del mundo o, por el contrario, un cambio en la conciencia mundial y el comienzo de una nueva era. Según esta interpretación del calendario maya, se esperan cambios radicales en este día, siendo el destino de la humanidad dependiente únicamente de sus decisiones y su capacidad para utilizar bien su libre albedrío.

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